- 12 - Hvað er ranglæti? Við skulum um stimdar sakir hugleiða hvað ranglroti er í Guðs augun. "Allt ranglæti er synd." l.Jóh.J>,17. ?etta er einfaldur og auðskilinn fran- burður. "Allt ranglceti er synd." Evað er, synd? Og svarið kemur jafn skýrt: "Syndin er lagabrot." l.Jóh.J,4. Ef allt ranglæti er synd og syndin er lagabrot, 'þá sjáun við skýrt, að ranglseti er lagabrot. Og við höldum áfraia. Evaða lögnál brýtur syndin? "Eg bekkti ekki syndina nema fyrir lögnálið; Tví að eg hefði ekki vitað un girndina, hofði ekki lögnálið' sagt: 'öú skalt ekki girnast." Róm.7,7. f'etta’ sagði Páll poatuli. Hann lifði og endur- f3idist éftir að Jesús dó á. krossinum. Og leir sem segja, að hin tíu boðorð hafi verið negld á krossinn, :ottu að gefa 1"/! gaun, að jrað sem benti Páli postula d cyndiaa, bendir okkur einnig á hana. Og Páll, sem lifði undir sömu ákvörðun- um og -við, sagði, að lögmálið, sen segir: "’Tl skalt ekki girnast", hafi bent honum á syndina. Og Totta lÖgmál voru boðorðin tíu. Og allir Tossir ritningarstaðir: "Allt rang- ’ lnti er synd", "Synd ,er lagabrot", ."Eg j'ekkti ekki syndina ....hefði ekki lögmálið (hin tíu boðorð) sagt: Tú skalt ckki girnast", sýna okkur Tað skýrt, að samkvamt ritningunni er allt ranglsti brot á tíu boð.orðum Guðs. Og við finnum órrka sönnun-Tessa máls, ef við lítum á Tað frá annari hlið. Evað er réttlati Guðs? Ef ýað er satt, að ranglroti só brot á tíu boðorðum Guðs, liggirr Tað Tá okki ncorri sanni að álíta, að réttlrotið sé í T-ví falið, að lialda tíu boðorð Guðs? Og við finnum að Tetta er svo, með Tví að lesa Tessi orð í Sálmunum .(119,172): "Tunga mín skal nrela orð Titt, Tví að öll bcðcrð Tí 11 eru réttlcjti." Cg í 158. versi stendur: "Tú hefur skipað fjrrir reglur Tínar með réttlæti." Ef öll Guðs lög cg reglur eru réttlæti og maðurinn hlýðir Teim, Tá fremur hann réttlæti, já, hann fremcu- réttlæti Guðs. Ef maðurinn hlýðir boðorðum Guðs að öllu leyti frá byrjun lífsins til eefiloka, Tá er hann réttlátux maður, Tví að Tá fremur hann réttlæti Guðs. Postulinn Jóhannes staðfestir Tetta í fyrsta bréfi sínu, 3* kap. og 7« versi: "Sá, sem iðkar réttlæti, er réttlátur, eins og hann er réttlátur." Við komumst óhjákvsamilega að Teirri niðurstöðu, að mælikvai'ði Guðs rettlætis eru tíu boðorð hans., og maðurinn getur eign-

Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68